==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
ལེའུ་བཞི་བཅུ་རྩ་ལྔ་པ། ངག་གི་དངོས་གྲུབ་དགུག་པའི་ཆོ་ག་བསྟན་པ།
ལེའུ་བཞི་བཅུ་རྩ་ལྔ་པ། ངག་གི་དངོས་གྲུབ་དགུག་པའི་ཆོ་ག་བསྟན་པ།
ཡི་གེ་བདུན་པ་དང༌། སྐུ་དག་གི་ལས་བསྟན་ནས། སྐུ་དང་སྔགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ལེའུ་བཞི་བཅུ་རྩ་ལྔ་པ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་ལས་ཀྱི་རབ་མཆོག་ནི། །ངག་གི་དངོས་གྲུབ་བྱེད་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དག་བསྒྲུབ་པ་ནི་ངག་གི་དངོས་གྲུབ་སྟེ། དེ་ལ་འཇུག་ཅིང་གྲུབ་པར་བྱེད་པ་ནི་ངག་གི་དངོས་གྲུབ་རབ་ཏུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །བཤད་པ་རྣམས་ལས་ཕུལ་དུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར་ལས་ཀྱི་མཆོག་དེ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཀ་ར་བཱི་རའི་མེ་ཏོག་དམར། །ལིངྒའི་སྤྱི་བོར་བསྣུན་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི། ལིངྒ་རང་བྱུང་བའོ། །ཡང་ན་ལིངྒའི་སྤྱི་བོ་ནི་རྒྱུད་འདིར་
གསུངས་པའི་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཕྱག་མཚན་ནོ། །གསང་བའི་རྒྱུད་ལས་ངེས་འབྱུང་བའི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གསང་བའི་རྒྱུད་ནི་སྐུ་གསུམ་སྟེ། དེ་ལས་བྱུང་བ་ནི་དེའི་དོན་དུ་བྱུང་ཞིང་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས་ངེས་པར་བྱུང་བའོ། །ནམ་མཁའི་དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་སྟོན་ཀའི་སྤྲིན་ལྟར་དཀར་བའི་ཟུར་གསུམ་སྐྱེ་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། ཡི་དགས་ཀྱི་རས་སུ་སན་རྩི་དང་ཙནྡན་དམར་པོས་འཁོར་ལོ་བྲིས་ལ། བསྒྲུབ་བྱའི་གཟུགས་བརྙན་གྱི་སྙིང་གར་དགོད་པར་བྱའོ། །ཡང་ན་སྐྱེ་གནས་སུ་བསམས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་མཐེའུ་ཆུང་བསྐྱོད་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་དགའ་འགྲེལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཚོགས་ཞེས་བྱ་བ་ལས། ངག་གི་དངོས་གྲུབ་དགུག་པའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་བཅུ་རྩ་ལྔ་པའོ།། །།
ལེའུ་བཞི་བཅུ་རྩ་ལྔ་པ། ངག་གི་དངོས་གྲུབ་དགུག་པའི་ཆོ་ག་བསྟན་པ།

【汉语翻译】
第四十五品，讲述勾招语之悉地的仪轨。
第四十五品，讲述勾招语之悉地的仪轨。
为了阐述第七字以及诸佛身之事业，并阐述身与咒之事业，故当宣说第四十五品。其中，事业之最胜者，即是成就语之悉地。所谓“成就”即是语之悉地，趋入并成就此者，即是极善成就语之悉地。为了阐述胜于一切所说之事业之最胜者，如“以红色的卡拉维拉花，涂抹于林伽之顶”等，林伽乃是自生者。或者，林伽之顶，即是此续中所说的金刚空行母和瑜伽母之手印。所谓“出自秘密续部”，秘密续部即是三身，出自此者，即是为了此义而生，并且必定出自秘密续部。在虚空中央，于各种莲花之外，结出如秋季白云般洁白的三角生殖处手印。在食肉鬼之布上，用雄黄和红檀香绘制轮，并将其置于所调伏者之画像的心间。或者，观想为生殖处，摇动金刚小指。此乃其义。出自《吉祥胜乐轮之喜悦释·珍宝聚》中，勾招语之悉地的仪轨之品，即第四十五品。
第四十五品，讲述勾招语之悉地的仪轨。

【英语翻译】
Chapter Forty-Five: Showing the Ritual for Attracting the Siddhi of Speech.
Chapter Forty-Five: Showing the Ritual for Attracting the Siddhi of Speech.
In order to explain the seventh letter and the activities of the Buddhas' bodies, and to explain the activities of body and mantra, Chapter Forty-Five shall be explained. Among them, the supreme of activities is the accomplishment of the siddhi of speech. 'Accomplishment' is the siddhi of speech; entering into and accomplishing this is the excellent accomplishment of the siddhi of speech. In order to explain the supreme of activities, which is superior to all that has been said, such as 'With a red karavira flower, smear the top of the lingam,' etc., the lingam is self-originated. Or, the top of the lingam is the mudra of the Vajra Dakini and Yogini mentioned in this tantra. Regarding 'Arising from the Secret Tantra,' the Secret Tantra is the Trikaya; arising from this means arising for its sake and necessarily arising from the Secret Tantra. In the center of the sky, outside the various lotuses, bind the triangular source-place mudra, white like autumn clouds. On a ghoul's cloth, draw a wheel with saffron and red sandalwood, and place it at the heart of the image of the one to be subdued. Or, contemplating it as the source-place, move the vajra little finger. This is its meaning. From the 'Collection of Jewels, Joyful Commentary on the Glorious Chakrasamvara,' the chapter on the ritual for attracting the siddhi of speech, which is the forty-fifth chapter.
Chapter Forty-Five: Showing the Ritual for Attracting the Siddhi of Speech.

============================================================

